出离心是走出轮回的起点
出离心
修好了出离心
就好像是
打开了轮回的出口
解脱轮回的入口在哪里?
我们很多人都想从轮回获得解脱。但这条解脱之路该如何走,入口在哪里,我们却是一无所知。其实佛陀对此早已经说得透彻清楚,出离心,就是解脱道的唯一入口。过去,已经有无数的高僧大德经由这条路成功地走出了轮回。他们以实修实证的经验向我们证明,以出离心趣入解脱道,这完全是可行的,安全的,而且,只要我们想解脱,就非如此不可。
但相较于信任佛陀和高僧大德所指示的方法和路径,有人却更愿意相信自己想当然的分别念。他们认为自己可以找到另一种解脱的方法,可以一边贪恋着轮回,一边又从轮回中获得出离。这当然不可能实现。所以至今,他们仍旧被困在轮回的幻境里,如瓶中的蜜蜂,时上时下,始终受困其中。
什么叫贪恋轮回呢?
什么叫贪恋轮回呢?这并不说明你完全不相信佛法,不闻思佛法,你甚至可以在贪恋轮回的同时闻思、修持佛法。贪恋轮回,意指你一切行为的内在动机,都是世间八法。你期待着被赞叹,被关注,渴望着利益和荣誉,你害怕被讥讽,被责骂,保护自己不遭受伤害和痛苦。
如果占据我们内心的是这些东西,那么无论你学佛修行看起来多么精进,你也根本还没有触碰到解脱的大门。甚至,你其实是在不断地给解脱的大门加固加厚,你是要把整个世界都堵塞在这个出口前。
虽然我们对于轮回的痛苦有一点认识,但却不够深入有力。因此很多时候,你们对于轮回还是有期待,有欢喜心。吃饱喝足的时候,事事顺遂的时候,你们的修行“境界”才会显现。轮回痛苦的道理,要精进修行的道理,全都说得头头是道。但嘴巴里的境界很高,心里的境界却是很低。因为一旦真正面临对境,涉及到自己的利益时,你们几乎都没办法顺应于法道去思考,去做决定。你们还是爱着、期待着这个轮回。
要知道,对于轮回的贪恋不舍,就是继续轮回的根。不解决这一点,不早日生起真实无伪的出离心,那么你们的解脱就永远都是天方夜谭。
无出离心无熄灭
希求有海乐果法
由贪有乐缚众生
故先寻求出离心
《三主要道》
-----第三颂
《回向文》
文殊勇猛如实知
普贤菩萨亦如是
我普于彼随学故
回向今此一切善
三世诸佛咸称赞
如是回向最殊胜
我亦普以此善根
回向为令依贤行
菩提慈善果
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显密闻思堂
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